

2. ادبيات به كار رفته در اين گفتوگو يادآور ادبيات مخالفان امام خميني و يارانش، در دوران پيش از انقلاب است. عجبا كه در آخرالزمان و واژگوني معيارها، اين تكرار چگونه عيني ميشود. «جوانان تندرو» يعني نسل سوم انقلاب خميني، سلحشوران ولايتمدار كه گفتمان عدالتمحور را نه در توسعة هاشمي و اصلاحات خاتمي، كه در «منجيگرايانه منتظرانه» دنبال ميكنند، و اخراج مافياي قدرت و ثروت از عرصة حاكميت اسلامي را مدخلي براي رسيدن به آن انتخاب كردهاند. فاعتبروا يا اوليالاباب.
3. تاكيد و تصريح گفتوگو كننده، بر انتخابات و قد علم كردن رقيبانه و جنگجويانه در آن به منظور شكست رقيبي كه گفتمان عدالتخواهانه و انتظارگرايانهاش را مطلوب نميداند، نقطة عطف اين مصاحبه است. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
4. كشف اختراعي «جريان پاليزدار» و متهم نمودن تفكر ملت عدالتخواه و ضدمافيايي و تلويحاً منتسب كردن آن به دولت، هم پاسخگويي در پيشگاه خداوند را ميطلبد، و هم مأمومين را به دقت بيشتر در اقتداي نمازشان وا ميدارد.
دروغ بزرگ «بيشتر بودن تحمل خاتمي» از احمدينژاد در مقابل مخالفان نيز به امر فوق افزوده ميشود. اگر اين فرد از دستور خاتمي به سه وزارتخانه «كشور، اطلاعات و ارشاد» مبني بر تعقيب فاطمه رجبي به جرم نگاشتن مقالهاي خطاب به علماي حوزههاي علميه بياطلاع است، اما نميتواند به عدم اطلاع از تحمل خاتمي در آخرين 16 آذر او در دانشگاه تهران را هم بهانه قرار دهد. اين امر در كنار حضور بيمانند احمدينژاد در آخرين 16 آذر او در دانشگاه اميركبير و تحمل اوباشگري ايادي اصلاحات و تخريب بيامان سهساله كه مقام معظم رهبري آن را جنگ رواني ناميدند، و نيز همين گفتوگوي كارگزاراني ! را اين دارندة لباس دين چگونه خداپسندانه مقايسه كرده است؟! كه يوم تبليالسرائر
5. اين فرد در گفتوگوي خود «جامعة روحانيت مبارز» را به منزلة جفتي براي حزب مشاركت تعريف كرده و شعار ويرانگر «ايران براي ايرانيان» آن حزب را برنامة فكري و عملي جامعة روحانيت، اينگونه اعلان داشته است: «دغدغة جامعة روحانيت مبارز دغدغة تمام مردم ايران اعم از مسلمان، مسيحي، كليمي يا زرتشتي است. هر كس كه متعلق به اين سرزمين است، جامعة روحانيت دغدغة او را دارد.»
پناه بر خدا بايد برد. آيا اگر روزي روحانيتستيزان، شعار اسلام منهاي روحانيت سردادند، امروز بايد شاهد آن بود كه عضوي از جامعة روحانيت مبارز، شعار «روحانيت منهاي اسلام» را سر دهد !؟
آيا خاستگاه و پايگاه جامعة روحانيت چنين تفكر يا گرايشي است؟ آيا «جوانان تندرو» جزو ايرانياني نيستند تا در كنار اقليتهاي ديني و خداي ناكرده فرقة ضالّة بهائيت، براي اين فرد مطرح باشند؟ آيا «باور منجيگرايانة اين جوانان شيعي» جرمي است كه آنها را حتي از «ايرانيّت» هم در نگاه اين فرد خارج ميسازد؟
4. «جوانان تندرو» با گفتمان انتظارگرايانه همان نسل پاك ولايتمداري است كه در 27 خرداد و سوم تير 84 با خيزش عليه مافيا، به برچيدگي بساط سهمخواهي، ويژهخواري و رانتجويي 27 ساله مافياگران پايان داد. آنها همان كساني هستند كه در شبه كودتاي دولت خاتمي در 18 تير 87 بسياري از نمازگزاران مساجد و ائمه جماعات را از هجوم جنايتبار ايادي خاتمي در آن روز حراست كردند. آيا پاداش آنها به صرف انتخاب رئيسجمهوري خارج از حلقة مافيا، خط و نشان كشيدن و توهين و اتهام است؟
راستي خوارج چه كساني هستند؟ خروجكنندگان بر وليّ و دولت مورد تاييد و حمايت او، يا مدافعان حريم ولايت در برابر مافياگران؟ آيا اين واژگونهسرايي هم از بدعتهاي آخرالزماني است؟
7. صنفگرايي از ساحت مقدس روحانيت به دور است. امام خميني در رهنمودي فرمود: «خاك بر سر من اگر به خاطر روحانيبودن بخواهم از روحانيت دفاع كنم.» (نقل به مضمون) روحانيت وارث امامت و نبوت است. عنصر آلوده به اعمال حرام، به صرف «سهمدهي در دوران مسؤوليت» قابل دفاع نيست. پرداختن به اين امور جز ضربهزدن به مقام والاي روحانيت و ايجاد شبهة صنفگرايي روحانيت تا مرز دفاع از خاتمي، نه موجب بخشش خداوند است، نه ارادتمندان به روحانيت و مرجعيت آن را خواهند بخشيد. به راستي از منظر اين فرد، روحانيت پاسدار حريم شريعت است و يا با شريعتستيزان در جنگ؟ يا خود را مدافع و حامي سياسيكاران قدرتطلب و ثروتاندوز ميداند! انا لله و انا اليه راجعون!
8. دولت احمدينژاد پاك است و پاكدست. عدالتخواه است و انتظارگرا ! اين ويژگي در دولتهاي گذشته بيسابقه بوده است. چه مغرضان بخواهند و چه نخواهند «يك ملت آن را تاييد ميكند». مافيا در هم شكسته است. ابزار و تريبونهايش ناكارآمدند. مهديستيزي كار به جايي نميبرد. آيا 313 نفر هم در جنگ با مافيا از ميان «جوانان تندرو» باقي نخواهند ماند تا مهدي را در مصاف با سفيانيان ياور باشند؟
9. آبروي 1000 سالة روحانيت، آبروي شيعه است و حفظ آن بر همگان واجب. منافع و مطامع دنياپرستانه نبايد با اين آبرو بازي كند. جملاتي از تازهترين اظهار نظر فقهاي اصيل و حقيقي حوزههاي علميه در ارتباط با رئيسجمهور بايد مرور كرد. حضرت آْيت الله العظمي مكارم شيرازي اظهار داشتهاند: «دولت نهم حامي نظام جمهوري اسلامي و طرفدار مكتب اهل بيت عليهمالسلام است. دولت نهم به اصول پايبند است و حسن نيت رئيسجمهور هم ثابت شده است. اگر هم اشتباهي در مجموعة دولت صورت گيرد، ناشي از اشتباه بدون سوء نيت است.» آيت الله سبحاني نيز ابراز داشتهاند: «دولت نهم دولتي خدمتگذار است و بايد از آن تجليل كرد. دكتر احمدينژاد ضمن احياي ادبيات انقلاب در كشور، روحي تازه در انقلابيون كشور ايجاد كرد.
با اين اظهارات «مرز ميان روحانيت و سياسيكاران، روحانيت و سهمخواهان، روحانيت و باجگيران، روحانيت و وابستگان به مافيا مشخص شده، و انگيزههاي صرفاً دنياپرستانة اظهارات ستيزهگر افشا ميشود.
علاوه بر آن كه با توجه به تاييدات و حمايتهاي همهجانبه ولي بيسابقة مقام معظم رهبري از گفتمان عدالتمحور و ابتكارهاي و تلاشها و خدمتگذاريهاي رئيسجمهور، گفتههاي اين فرد، نه تنها بيارزش است كه در تقابل با رهبري به نفع صاحبان قدرت و ثروت در گذشته است.
اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا.
حمیدمحبوبی
|
|
|
|
|
حجتالاسلام قاسم روانبخش گفت: دکتر محمود احمدينژاد در سفر به نيويورک توانست استکبار به ويژه آمريکا و صهيونيسم را در خانه خودشان تحقير کند. حجتالاسلام قاسم روانبخش عضو هيات علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني و دبير سياسي هفتهنامه پرتوسخن در گفتوگو با خبرنگار ايرنا، با بيان اين مطلب اظهار داشت: سخنان متقن رييسجمهوري کشورمان در مجمع عمومي سازمان ملل متحد باعث حقارت استکبار جهاني و برملا شدن حقانيت نظام اسلامي شد. مشاور استاندار قم خاطرنشان کرد: رييسجمهوري در سخنان خود ضمن محاکمه کفر جهاني به سرکردي آمريکا ورژيم صهيونيستي توانست حقيقت اسلام را براي مردم جهان ترسيم کند. وي اظهارداشت: برغم اينکه اکثر رسانههاي بينالمللي در اختيار صهيونيستها و امپرياليزم است، رييسجمهوري ايران از طريق تربيون سياسي سازمان ملل، پيام نظام جمهوري اسلامي را به تمام جهانيان رساند. روانبخش خاطرنشان کرد: ارزش و تاثيرگذاري تريبون سازمان ملل که با حضور سران کشورهاي مختلف جهان تشکيل ميشود از تمام رسانههاي خبري دنيا، بيشتر است و رييسجمهوري با شجاعت و درايت از اين تربيون به نفع اسلام و انقلاب استفاده کرد. وي گفت: دکتر احمدينژاد يک شخصيت خبرساز بينالمللي است و توانسته با سخنان خود ريشه دشمني استکبار جهاني عليه جمهوري اسلامي را براي مردم جهان آشکار سازد. روانبخش گفت: سخنراني رييسجمهور در سازمان ملل تمام فتنهها و تبليغات منفي استکبار جهاني عليه جمهوري اسلامي را خنثي کرد و جهانيان با ماهيت اصلي و صلح دوست انقلاب اسلامي ايران آشنا شدند. وي اظهار داشت: احمدينژاد با درايت و هوشياري در مصاحبه با شبکههاي خبري پربيننده جهان به ويژه آمريکا، از موضوعاتي که دشمنان براي مچگيري از رييسجمهوري طرح ميکردند، را به سوژهاي براي محکوم کردن خودشان تبديل کرد. روانبخش خاطرنشان کرد: يکي از مهمترين سوژهها برخورد رييسجمهوري در مقابل سوالات تکراري خبرنگار سيانان بود که دکتر احمدينژاد خطاب به وي گفت، دنيا در طول سه سال خيلي تغيير کرده ولي سوالات شما همچنان سوالات گذشته است. وي ادامه داد: حرف رييسجمهوري اين بود که دشمنان حرف جديدي براي گفتن ندارند و در حالي که دنيا در حال تغيير و پيشرفت است آنها از قافله بشريت عقب افتادهاند. روانبخش تصريح کرد: زماني که مقام معظم رهبري رييسجمهور بودند، سخنراني آتشيني در سازمان ملل داشتند و قدرت سخنان ايشان به گونهاي بود که نمايندگان آمريکا تحمل شنيدن آن را نداشته و سالن را ترک کردند. وي ادامه داد: کاش سخنراني مقام معظم رهبري يکبار ديگر از تلويزيون پخش ميشد. ايشان آمريکا را تحقير کرد وحقانيت اسلام را براي جهان آفتابي نمود. روانبخش اظهار داشت: اهميت سخنان رهبر معظم انقلاب دردوران رياست جمهوري در سازمان ملل چنان اهميت داشت که آيت الله مکارم شيرازي اين سخنراني را از دستاوردهاي بزرگ انقلاب اسلامي دانست.
حجتالاسلام روانبخش با اشاره به حضور خاتمي در سازمان ملل گفت: آقاي خاتمي در دوران هشتسال رياستجمهوري دوبار درسازمان ملل سخنراني کرد ولي ادبيات سخنان ايشان دفاع از انقلاب اسلامي نبود. وي تصريح کرد: بيشتر موضوعات سخنراني خاتمي موضوع گفتوگوي تمدنها و تلاش براي تبيين اين نظريه و مباحثي بود که غربيها بهتر از ما آنها را در اختيار دارند. روانبخش ادامه داد: آقاي خاتمي در يکي از سخنرانيهاي خود شعر رستم و اسفنديار را تفسير ميکرد که اين موضوع هيچ جاذبه اي براي مردم دنيا نداشت. روانبخش گفت: با وجود سخنان و سفر موفقيتآميز دکتر احمدينژاد در سازمان ملل عدهاي به انگيزههاي گوناگون دنبال تخريب و ناموفق جلوهدادن اين سفرها هستند. وي ادامه داد: آيا رييسجمهوري که در سازمان ملل همه سخن از مکتب اسلام، اسلام نابمحمدي، امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف، حقوق ملت ايران، انتظار فرج، عدالت و اخلاق ميزند، شايسته اينگونه برخوردهاست. روانبخش خاطرنشان کرد: برخي با دکتر احمدينژاد دعواهاي شخصي دارند و همه دستاوردهاي دولت را منفي جلوه ميدهند و اگر اين سخنان را خاتمي در سازمان ملل کرده بود همه امروز براي وي کف زده و «بهبه و چهچه» ميگفتند. وي ادامه داد: گروهي نيز از اول انقلاب با امام راحل و گفتمان انقلاب اسلامي مخالف بودند و امروز نبايد انتظار داشته باشيم از احمدينژاد که دنبال احياي اين گفتمان است تعريف و تمجيد کنند. روانبخش اظهار داشت: مخالفت اين افراد با احمدينژاد به خاطر شخص ايشان نيست بلکه آنها با اصل انقلاب و گفتمان جمهوري اسلامي مشکل دارند. وي گفت: گروه ديگر نيز از ابتدا با امام راحل و انقلاب بودند ولي امروز ريزش کرده وبريدهاند،اين افراد را بايد «پشيمانشدهها» بناميم، اينها باکساني که از ابتدا با انقلاب و امام راحل مخالف بودند تفاوت ندارند چرا که با گفتمان انقلاب در ستيز قرار گرفتند. روانبخش همچنين گفت: اين گروه هر کار مثبت دولت را منفي و مضر تلقي مي کنند. وي همچنين با اشاره به مساله مذاکره با آمريکا در دولت نهم گفت: احمدينژاد دنبال مذاکره با آمريکا نيست بلکه دنبال به محاکمه کشاندن آنهاست، مذاکره با آمريکا با اجازه مقام معظم رهبري صورت مي گيرد. روانبخش گفت: در صورتي که قصد مذاکره بين دو کشور وجود داشته باشد، احمدي نژاد آنها را با سوالاتي مانند علت اشغال عراق و افغانستان، دليل حمايت آنها از رژيم صهيونيستي و دلايل مخالفت آنها با برنامه هسته اي ايران را مطرح خواهد کرد که اين خود نوعي محاکمه است. وي خاطرنشان کرد: آمريکا توانايي پاسخگويي به سوالات رييسجمهوري اسلامي ايران را ندارد بنابراين اين مذاکره تحقق نخواهد پذيرفت.
|
|
|
|
|
کپي برداري از مطالب وبلاگ فقط با ذکر منبع مجاز ميباشد .
All Rights Reserved 2005-2006 © by jahadgar1.blogfa.com
Design This Web By Noleek @ Ver:2.00 POWERED BY BLOGFA.COM